III Congresso dos Estudantes Lusitanistas da Polónia

Nos dias 3 e 4 de abril o Centro de Língua Portuguesa/Camões organizou o 3º Congresso dos Estudantes Lusitanistas da Polónia. O tema desta edição foi: Unidade e Diversidade. A diretora do Centro, Profa. Dra Barbara Hlibowicka-Węglarz abriu o Congresso dando as boas vindas aos participantes. A sessão de  abertura contou também com a presença do Magnífico Reitor da Universidade Marie Curie-Skłodowska, Prof. Dr. Stanisław Michałowski, do presidente da Faculdade de Letras , Prof. Dr. Robert Litwiński e da Diretora do Instituto de Filologia Românica , Prof. Dra. Maria Falska. A palestra de abertura: Unidade e Diversidade da Língua Portuguesa no Mundo foi proferida pelo Prof. Dr. Paulo Osório da Universidade da Beira Interior. Depois seguiram-se 21 apresentações divididas em cinco sessões temáticas: Linguística, História e Cultura (Brasil), Língua e Cultura (Timor-Leste), Literatura, História e Cultura. Os estudantes dos maiores centros universitários de ensino do português em Cracóvia, Poznań, Varsóvia, Wrocław e Lublin tiveram mais uma oportunidade de aprofundar os seus conhecimentos relacionados com a língua portuguesa e cultura dos países lusófonos, intercambiar opiniões e consolidar os laços de amizade. Este congresso já se tornou uma referência entre os estudantes polacos de língua portuguesa e prova disso é o número elevado de participantes. As temáticas abordadas foram variadas, suscitando algumas debates mais animados. Houve até quem interrompesse a palestra de abertura, porque isto de ser mais papista que o papa tem destas coisas. 

3 de abril

Sessão 1: Linguística

Aleksandra Wilkos (UW, Varsóvia) Como enfeitar o corvo com penas portuguesas ou polacas? A comunicação teve como objetivo comparar as expressões idiomáticas portuguesas e polacas que se remetem ao campo semântico da vaidade. Para cumprir este objetivo, foi enfatizada a imagem cognitiva das metáforas proposta por George Lakoff no livro intitulado Metaphors we live by escrito em colaboração com Mark Johnson.

Grzegorz Kobędza (UJ, Cracóvia) Influências da língua francesa no português e no polaco – observações preliminares O francês influenciou fortemente muitas línguas mais ou menos afastadas em termos genéticos. O objetivo desta comunicação foi esboçar a conceção de uma investigação mais vasta que consista numa comparação entre as influências do idioma francês no português e as suas influências no polaco. 

Natalia Trzebuniak, Patrycja Pawęcka (UMCS, Lublin) A imagem linguística do número dois nos provérbios portugueses Em primeiro lugar foi caraterizado o termo ‘imagem linguística do mundo’ e a simbologia do número dois. Depois foram apresentados os resultados de um inquérito de conhecimento dos provérbios com o número dois feito entre estudantes de Portugal (Porto) e da Polónia (Lublin).

Michał Belina (UW, Wrocław) Sobre a essência e origem do idioma mirandês

Esta comunicação teve como objetivo a apresentação e o informe da breve história da língua mirandesa em relação à sua situação geográfica, o estatuto e a posição social e as suas ligações com outras línguas da Península Ibérica, nomeadamente com a língua portuguesa, espanhola e asturo-leonesa.

Aleksandra Jańczak (UAM, Poznań) Persuasão na comunicação publicitária brasileira. Primeiro foram distinguidos os termos convencer e persuadir. De acordo com a explicação dada, o segundo entendido como arte de sedução, é próprio da publicidade. Conforme a teoria da hiperescolha de Gilles Lipovetsky, o consumidor da nossa época opta pela escolha da máxima satisfação, nem sempre prática ou lógica.

Sessão 2: História e cultura (Brasil)

Kamila Choroszewska (UW, Varsóvia) As brasileiras e a internet – a blogosfera feminista no Brasil. O objetivo da presente comunicação foi  examinar a blogosfera feminista brasileira. Analisando os principais blogues feministas como http://blogueirasfeministas.com ou http://blogueirasnegras.org tentou-se analisar a focalização temática dos artigos publicados nos blogues escolhidos e abstrair nesta base o programa feminista brasileiro que domina na internet.

Aleksandra Krakówka (UW, Varsóvia) Da diversidade à singularidade: o Movimento Antropofágico no Brasil. Nesta comunicação foram apresentados os conceitos-chave da antropofagia cultural, as personagens mais destacadas deste movimento, como também as repercussões deste conceito na produção cultural posterior.

Anna Biesiadecka (UW, Varsóvia) O Rio de janeiro como reflexo da excecionalidade e da diversidade do mundo lusófono. O Rio de Janeiro, a cidade mais visitada não só do Brasil mas de todo o hemisfério sul, é uma mistura incrível de influências europeias, africanas e indígenas. É uma metrôpole que junta em si a arquitetura dos bairros nobres e das favelas, a cultura e a paixão por esporte, os traços das religiões sincrêticas e do catolicismo (incluindo um dos seus símbolos mais conhecidos – o monumento do Cristo Redentor).

Bartosz Suchecki (UMCS, Lublin) Em busca do amor perdido – uma perspetiva subjetiva sobre a brasilidade . Os brasileiros, no decorrer de cem anos, passaram desde o fim do Império. Hoje, em 2014, no ano da Copa do Mundo de futebol, a modalidade que eles adoram , manifestam-se contra a organização da competição. Parece que a paixão pelo futebol e o carnaval, geralmente aclamados os fundamentos da brasilidade, não chega para se reconciliarem com o quotidiano, bastante desanimador para muitos deles. Após visitar o Brasil e ler Proust, atrevo-me a dizer que o que os brasileiros procuram no seu dia a dia pode ser o amor: amor de si mesmos e de outros.

Paulina Zajglic (UW, Varsóvia)Um presidente bossa nova e sua Brasília. Todos os brasileiros concordam com a opinião que Juscelino Kubitschek foi mais que um presidente. A velocidade com que transitava pelo país a bordo de automóveis e aviões, a descontração em frente das câmaras da TV, a agilidade nas pistas de dança, pareciam demonstrar que Juscelino Kubitschek foi o “homem no lugar certo, na hora certa”. Conhecido como JK, Juscelino Kubitschek de Oliveira foi o 21º presidente do Brasil e a principal figura responsável pela construção de Brasília.

Sessão 3: Língua e Cultura (Timor-Leste)

Edyta Rakowska (UW, Wrocław) A Língua Portuguesa em Timor-Leste. O objetivo desta comunicação foi apresentar a situação da Língua Portuguesa em Timor-Leste. Começando com a breve história da ex-colónia portuguesa, para depois falar sobre a situação linguística do país. Foram analisados alguns aspetos do português timorense e apresentada a política atual do Instituto Camões em Timor-Leste.

Małgorzata Koprowicz, Olga Kukawka, Paulina Szczygielska (UMCS, Lublin) O território e a nação na obra de Xanana Gusmão na reconstrução de Timor-Leste. A história da antiga colónia portuguesa está marcada pelas tentativas sangrentas para atingir a independência. Esta apresentação concentrou-se na personagem de Xanana Gusmão, primeiro-ministro timorense que para além de ser político é pintor e poeta, empenhado na reconstrução do país não só como um ativista pela independência mas também através da pintura e da poesia.

4 de abril

Sessão 1: Literatura

Joanna Filipkowska (UW, Varsóvia) O baiano como a essência da brasilidade. O caso dos subversivos “Capitães da Areia” de Jorge Amado. Esta comunicação concentrou-se no famoso livro Capitães da Areia. Primeiro, observado a imagem dos baianos que surge do romance e examinando a relação dessa imagem com a realidade de então e de hoje. Depois a sua recepção e a perseguição pelo Estado Novo. Foi também analisada a visão da sociedade presente no romance.

Zuzanna Musiał (UAM, Poznań) O motivo do espelho na obra de José Saramago – a escrita é o espelho da alma do autor? No romance O Homem Duplicado mostra uma visão da existência e pessoas duplicadas, que são os seus reflexos. O motivo do espelho está presente não só no mencionado livro, mas aparece também noutros títulos de José Saramago. Esta comunicação tentou responder às seguintes questões: será que a obsessão da originalidade e excepcionalidade é o domínio do autor? Ou se calhar é uma boa diagnose do problema da sociedade contemporânea?

Anna Maria Bielak (UAM, Poznań) A abjeção no naturalismo brasileiro na obra “O Cortiço” de Aluízio de Azeved.o Pretendeu-se com esta comunicação pensar na obra de Aluízio de Azevedo O Cortiço no campo teorético da abjeção, nomeadamente segundo a definição proposta por Julia Kristeva. Observam-se algumas particularidades que distinguem o naturalismo brasileiro do naturalismo no fundo continental e que se podem encerrar na noção de “sol brasileiro”. Assim, considerando o impacto do contexto exterior (não continental), procurou-se expor estas diferenças dentro da corrente naturalista.

Magda Balińska (UAM, Poznań) Porque os escritores criam os personagens ideais? Análise dos dois personagens principais nas obras “A Escrava Isaura” de Guimarães e “O Idiota” de Dostoiévski Nesta comunicação procurou-se apresentar uma ideia do personagem ideal. Estes dois livros compartilham elementos comuns (por exemplo, a ideia de criar as pessoas ideais como os protagonistas), bem como elementos completamente diferentes (por exemplo, porque Guimarães e Dostoiévski apresentam os personagens ideais, épocas literárias diferentes, etc).

Sessão 2: História e Cultura

Magdalena Góralska (UW, Wrocław) Avaliação ambivalente do rei Dom Sebastião: um herói nacional ou um monarca louco? O objetivo da comunicação foi confrontar a maneira de apresentar o rei Dom Sebastião I de Portugal nas fontes históricas com a sua imagem idealizada disseminada pelo mito do sebastianismo. As opiniões dos historiadores sobre a história da vida e morte deste monarca são extremamente diferentes, mas em geral não há dúvida de que a impressão dada pela lenda tem pouco a ver com a realidade.

Anna Tylec, Katarzyna Janowska (UMCS, Lublin) Património mundial de origem portuguesa. Há cerca de 500 anos atrás os portugueses começaram a sua expansão marítima. Marcaram a sua presença no mundo inteiro, também em lugares que não parecem tão evidentes. Nesta apresentação foram mostrados os vestígios que testemunham a diáspora dos portugueses pelo mundo.

Paulina Grabowska (UW, Varsóvia) O musical no cinema português Esta comunicação mostrou o processo da introdução do som na imagem fílmica. Sublinhou a importância do período mudo para a sonorização do cinema, e descreveu os meios usados para isso, tanto no cinema mudo como já no cinema falado. Comentou a relação entre o som e a imagem na obra fílmica e sublinhou o papel, que a música desempenhou no filme, apontando a utilização dela no filme musical, o qual define. Descreveu a história da cinematografia portuguesa, focalizando-se neste género totalmente americano, que é o musical.

Agata Błoch (UW, Varsóvia) A criação da identidade crioula nas ilhas de Cabo Verde O objetivo desta apresentação foi mostrar como surgiu a identidade dos moradores das ilhas de Cabo Verde ao longo de vários séculos entre o século XV e o XVIII. O ponto de partida foi mostrar como a população de Cabo Verde, que era etnicamente e culturalmente diversa, caracterizada por alguns elementos como: a elite portuguesa e a escravidão, e também a população multiétnica de africanos recém-chegados  se tornou a sociedade mais unida e integrada de todos os países lusófonos. O resultado deste processo é a emergência da identidade crioula e da língua Badio e Sampadjudo.

Agata Pankow (UW, Wrocław) A influência portuguesa no Japão no período Nanban. A ideia principal desta comunicação foi apresentar a importância da presença portuguesa nas terras japonesas nos séculos XVI-XVII e o impacto que produziu nas diferentes esferas da vida como arte, religião, tecnologia e comércio. A chegada dos portugueses provocou muitas mudanças na vida e mentalidade japonesa, cujos indícios são por exemplo a arte Nanban, o aparecimento e produção das armas de fogo, o cristianismo e até o emprego e difusão dos lusismos na língua japonesa.