O diálogo com a tradição de Ana Luísa Amaral em A Génese do Amor

Por -

Ana Luísa Amaral no seu décimo livro intitulado A Génese do Amor [1] tenta descodificar o essencial do amor humano. A escritora repensa de forma intertextual o cânone amoroso estético da cultura ocidental e desde a perspetiva feminina apresenta a visão panorâmica da questão por ela tratada.
            O livro de poemas de Ana Luísa Amaral destaca-se pela mostra de diversas referências literárias (os textos de Camões, Dante e Petrarca servem de modelo a seguir e de ponto de apoio) e pela única organização dos poemas. Verifica-se que o primeiro e o último poema do livro apresentam uma visão geral da autora e, ao mesmo tempo, constituem uma chave de leitura de toda a obra, um guia. A poesia de Amaral, exprime-se por meio de sinais exteriores (coisas, palavras) e por eles é recriado o essencial (o que é visível da melhor maneira em dois poemas: Topografias em quase dicionário e A Génese do Amor). A escritora cruza os olhares e os pensamentos na encenação dialógica de poemas. A voz têm não só os clássicos que cantam a beleza, mas também as suas musas inspiradoras (antes silenciosas).
Avançando na leitura, chega-se à conclusão que o amor humano é inexpressível, mas é por meio de palavras e a reinvenção da língua, que a própria autora quer tornar o amor num valor infinito. A desconstrução de poemas resulta em revelar o absurdo que deriva da sobreposição de planos e dos olhares apresentados nos poemas. Tudo isto serve para confirmar que apesar de toda a topografia exposta (é isso, mas pode ser tudo outro) não há uma resposta para a pergunta onde é que nasce o amor. A poesia de Ana Luísa Amaral tenta exprimir algo que na sua origem não tem palavras.
Desde o ponto de vista crítico vale a pena sublinhar que os poemas tratam do assunto já elaborado por muitos e bons poetas. Mas não se deve esquecer que, contudo, a escrita de Amaral desperta muitas emoções estéticas, e, além disso, apresenta um olhar novo para a tradição nacional.
[1] AMARAL, Ana Luísa (2005) A Génese do Amor. Porto, Campo das Letras.
Agata Pietroń

Comentários

Enviar um comentário

Mensagens populares deste blogue

Punk rock exótico. História do punk em Portugal.

Por -
Imagem
  Todos os punks e até as pessoas com menor interesse pela música punk conhecem as raízes deste movimento nos Estados Unidos, na Inglaterra e com certeza na Polónia. É verdade que a cena norte-americana e inglesa estabeleceram os fundamentos deste estilo e influenciaram o desenvolvimento da revolução punk e da sua criação principal pelo mundo inteiro, a música. Vale a pena recuar duas décadas e investigar como se formou e desenvolveu o punk nos países menos conhecidos. Todas as partes do mundo têm as suas particularidades, problemas diferentes e as pessoas têm o temperamento, a língua e os costumes bem diferentes. Em vários zines podemos encontrar com frequência relatórios sobre a situação atual do punk nos países considerados por nós exóticos, mas faltam pelo menos pequenas referências do passado. Uma vez que a história ensina então devemos conhecer a tradição deste género. Sendo assim vale a pena que nesta série encontremos um espaço para países tão interessantes como a Finlândia, a
Ler mais

Tascas de Portugal

Por -
Imagem
   Tasco, adega, taberna, casas de pasto, tasca, … foram estes e muitos mais os nomes que designavam este tipo de lugar que dava e dá muita originalidade e individualismo às cidades portuguesas. Fosse qual fosse o vocábulo, nenhum conseguia aliviar a carga negativa que a ideia e o seu local pressupunham, pois as tascas desde o seu início estavam relacionadas com o povo, com os operários das fábricas, do mar e da terra, com a classe média, em cujos bairros a instituição de tasca era obrigatória. Ao longo do tempo iam aparecendo novos termos que caracterizavam, de forma pejorativa, o sítio e a gente deste ambiente.   Tascos, cujo espírito e clima não são fáceis de capturar, poderiam ser definidos como “pequenos estabelecimentos de vinhos, comunicados com a rua através de uma porta de vaivém imposta por uma lei do tempo de Salazar, por razões de moralidade pública” (Pinto, Raul Simões, 2007:9). As tabernas tão frequentemente apelidadas de tascas, onde se reunia a gente local do bairr
Ler mais

Arte Luso-oriental e Indo-portuguesa

Por -
Imagem
O aspecto interessante da arte que surgiu no império português oriental é a dualidade do nome, ou seja, a coexistência de duas definições: a arte luso-oriental e a arte indo-portuguesa. Isso mostra que nenhuma cultura dominou a outra e ao mesmo tempo deu privilégio tanto à cultura lusa como à cultura indo . As fronteiras políticas do Oriente português eram difíceis de demarcar porque a região era composta por vários países e culturas diferentes, como  Chineses, Timorenses, Indianos, Japoneses e outros. A arte desempenhou o papel essencial nos contatos entre os povos nativos e os missionários portugueses. Rafael Moreira e Alexandra Curvelo perceberam que a Carreira da  Índia resultou em um diálogo cultural e artístico e também em um convívio entre as duas culturas tão extremas. Esta arte, porém, não pode ser encaixada nos ramos geográficos e “deve ser entendida não apenas em sentido geográfico, mas sobretudo social e histórico” . (MOREIRA Rafael, CURVELO Alexandra: 532). “A Arte ind
Ler mais